https://religiousopinions.com
Slider Image

بارينيرفانا: كيف دخل بوذا التاريخي السكينة

هذه الرواية المختصرة لمرور بوذا التاريخي ودخوله إلى نيرفانا مأخوذة في المقام الأول من مها بارينيبانا سوتا ، المترجمة من بالي عن طريق الأخت فاجيرا وفرانسيس ستوري. المصادر الأخرى التي تم الرجوع إليها هي بوذا لكارين أرمسترونغ (Penguin ، 2001) و Old Path White Clouds ، بقلم ثيتش نهات هانه (Parallax Press ، 1991).

مرت خمسة وأربعون عامًا منذ تنوير الرب بوذا ، وكان المبارك يبلغ من العمر 80 عامًا. كان هو ورهبانه يقيمون في قرية Beluvagamaka (أو Beluva) ، التي كانت قريبة من مدينة البصرة الحالية ، ولاية بيهار ، شمال شرق الهند. لقد كان وقت تراجع أمطار الرياح الموسمية ، عندما توقف بوذا وتلاميذه عن السفر.

مثل قديم العربة

في يوم من الأيام ، طلب بوذا من الرهبان المغادرة والعثور على أماكن أخرى للبقاء أثناء الرياح الموسمية. كان سيبقى في بيلوفاجاماكا مع ابن عمه ورفيقه فقط ، أناندا. بعد مغادرة الرهبان ، رأى أناندا أن سيده مريض. وجد المبارك ، في ألم شديد ، الراحة فقط في التأمل العميق. ولكن مع قوة الإرادة ، تغلب على مرضه.

اناندا كان مرتاحا ولكن اهتزت. قال: عندما رأيت داء المبارك أصبح جسدي ضعيفًا . أصبح كل شيء قاتما بالنسبة لي ، وفشلت حسي. لا يزال لدي بعض الراحة في فكرة أن المبارك لن يأتي إلى رحيله النهائي حتى أعطى بعض التعليمات الأخيرة لرهبانه.

أجاب الرب بوذا ، ما الذي يتوقعه مجتمع الرهبان أكثر مني ، أناندا؟ لقد درست دارما علنا ​​وبشكل كامل. لم أحجم عن شيء ، وليس لدي ما أضيفه إلى التعاليم. الشخص الذي يعتقد أن سانغا تعتمد عليه في القيادة قد يكون لديه ما يقوله. لكن ، أناندا ، Tathagata ليس لديه فكرة ، أن سانغا يعتمد عليه. فما التعليمات التي يجب أن يعطيها؟

الآن أنا هش ، أناندا ، عمري ، عمري ، ذهبت بعيدًا منذ سنوات. هذه هي سنتي الثمانين ، وتمضي حياتي. جسدي يشبه عربة قديمة ، بالكاد تمسك معًا.

لذلك ، أناندا ، جزرًا لأنفسكم ، ملاجئ لأنفسكم ، لا تبحث عن ملجأ آخر ؛ مع دارما كجزيرتك ، والدارما ملجأ لك ، لا تسعى إلى ملجأ آخر.

في ضريح كابالا

بعد فترة وجيزة من شفائه من مرضه ، اقترح الرب بوذا أن يقضي مع أناندا يومًا في مزار يُسمى ضريح كابالا. وبينما جلس الرجلان المسنان معاً ، لاحظ بوذا جمال المشهد في كل مكان. تابع المبارك ، كل من أناندا ، يمتلك قوة نفسية كاملة ، إذا أراد ذلك ، فبإمكانه البقاء في هذا المكان طوال فترة من الزمن أو حتى نهايته. وقد فعلت ذلك Tathagata ، أناندا. لذلك يمكن أن تبقى Tathagata طوال فترة العالم أو حتى نهايتها.

كرر بوذا هذا الاقتراح ثلاث مرات. أناندا ، ربما لا تفهم ، لم تقل شيئًا.

ثم جاءت مارا الشريرة ، التي حاولت قبل 45 عامًا إغراء بوذا بعيدًا عن التنوير. قالت مارا لقد أنجزت ما تشرع في فعله . التخلي عن هذه الحياة وأدخل Parinirvana [كاملة السكينة] الآن.

يتخلى بوذا عن إرادته في الحياة

لا تزعج نفسك ، أجاب الشر ، بوذا. في غضون ثلاثة أشهر سأزول وأدخل السكينة.

بعد ذلك ، تخلى المبارك بوضوح وصراحة عن رغبته في العيش. استجابت الأرض نفسها بزلزال. أخبر بوذا أناندا المهزوزة بقراره الدخول النهائي إلى السكينة خلال ثلاثة أشهر. واعترض أناندا على ذلك ، فأجاب بوذا بأنه كان ينبغي على أناندا أن يعلن اعتراضاته في وقت سابق ، وطلب أن تبقى تاتاغاتا طوال فترة من الزمن أو حتى نهايتها.

إلى كوشيناغار

خلال الأشهر الثلاثة التالية ، سافر بوذا وأناندا وتحدثوا إلى مجموعات من الرهبان. في إحدى الأمسيات ، بقي هو وعدد من الرهبان في منزل كوندا ، ابن أحد الصاغة. دعا كوندا "المبارك واحد" لتناول العشاء في منزله ، وأعطى بوذا طبقًا يسمى sukaramaddava . وهذا يعني "الغذاء الخنازير اللينة". لا أحد مؤكد اليوم ماذا يعني هذا. قد يكون طبق لحم خنزير ، أو ربما يكون طبقًا لشيء يعجبه الخنازير ، مثل عيش الغراب.

مهما كان في sukaramaddava ، أصر بوذا على أنه سيكون الوحيد الذي يأكل من هذا الطبق. عندما انتهى الأمر ، طلب بوذا من كوندا أن يدفن ما تبقى حتى لا يأكله أحد.

في تلك الليلة ، عانى بوذا من ألم شديد وزحار. لكنه أصر في اليوم التالي على السفر إلى كوشيناغار ، الواقعة في ولاية أوتار براديش في شمال الهند. في الطريق ، أخبر أناندا بعدم إلقاء اللوم على كوندا لموته.

أناندا الحزن

جاء بوذا ورهبانه إلى بستان من أشجار سال في كوشيناغار. طلب بوذا من أناندا إعداد أريكة بين الأشجار ، برأسه إلى الشمال. قال: "أنا متعب وأريد الاستلقاء ". عندما كانت الأريكة جاهزة ، وضع بوذا على جانبه الأيمن ، قدم واحدة على الآخر ، ورأسه مدعومًا بيده اليمنى. ثم ازدهرت أشجار سال ، على الرغم من أنه لم يكن موسمها ، أمطرت بتلات صفراء باهتة على بوذا.

تحدث بوذا لفترة من الوقت إلى رهبانه. عند نقطة واحدة غادرت أناندا البستان لتتكئ على عمود الباب وتبكي. أرسل بوذا راهبًا لإيجاد أناندا وإعادته. ثم قال المبارك لأناندا كفى أناندا! لا تحزن! ألم أدرس منذ البداية أنه مع كل ما هو عزيز ومحبوب ، يجب أن يكون هناك تغيير وانفصال؟ كل ما يولد ، ويأتي إلى الوجود ، ويتضاعف ، ويخضع للتسوس. كيف يمكن للمرء أن يقول: "قد لا يأتي إلى حل"؟ هذا لا يمكن أن يكون.

أناندا ، لقد خدمت Tathagata بلطف المحبة في الفعل والكلمة والفكر. بلطف ، سارة ، بكل إخلاص. الآن يجب أن تسعى جاهدة لتحرير نفسك. وبعد ذلك امتدح المبارك أناندا أمام الرهبان الآخرين.

Parinirvana

وتحدث بوذا أكثر ، ونصح الرهبان للحفاظ على قواعد ترتيب الرهبان. ثم سأل ثلاث مرات إذا كان أي منهم لديه أي أسئلة. لا تعطى للندم فيما بعد مع الفكر: "السيد كان معنا وجهاً لوجه ، ولكن وجهاً لوجه أخفقنا في طرح السؤال عليه." لكن لا أحد تكلم. أكد بوذا لجميع الرهبان أنهم سيدركون التنوير.

ثم قال ، كل الأشياء المركبة عرضة للتآكل. نسعى جاهدين. ثم ، بهدوء ، مر إلى بارينيرفانا.

9 دفوأيشنلس العملية للرجال المسيحيين

9 دفوأيشنلس العملية للرجال المسيحيين

عبادة الشنتو: التقاليد والممارسات

عبادة الشنتو: التقاليد والممارسات

الضوء الأخضر راي ، بقيادة رئيس الملائكة رافائيل

الضوء الأخضر راي ، بقيادة رئيس الملائكة رافائيل