https://religiousopinions.com
Slider Image

بالدين هامو: البوذية دارمابالا

Dharmapalas مخلوقات مخيفة ، لكنها ليست شريرة. إنهم بوديساتفاس الذين يظهرون في صورة مرعبة لحماية البوذيين والبوذية. وضع الأساطير دوامة من حولهم. العديد من قصصهم عنيفة ، حتى بغيضة ، ولا أكثر من قصة بالدين لاماو ، الأنثى الوحيدة من بين ثمانى دارمابالاس الرئيسية.

تُكرّم بالدين لامو بشكل خاص مدرسة جلوج للبوذية التبتية. وهي حامية الحكومات البوذية ، بما في ذلك حكومة التبت في المنفى في لاسا ، الهند. وهي أيضًا صديقة لدارمابالا أخرى ، ماهاكالا. اسمها السنسكريتية هو شري ديفي.

في فن التانترا ، غالبًا ما يصور بالدين هامو وهو يركب بغلًا أبيض عبر بحر من الدماء. هناك عين على الردف الأيسر للبغل ، ويتكون لجام البغل من الأفاعي. قد تكون مظللة مع ريش الطاووس. تحمل معها كيس من الأمراض.

ماذا يعني كل هذا؟

أسطورة مروعة

وفقًا لأسطورة التبت ، فإن بالدين هامو كان متزوجًا من ملك شرير من لانكا ، كان يقتل رعاياه بشكل معتاد ، وكان معروفًا أنه عدو للدارما. تعهدت إما بإصلاح زوجها أو التأكد من انتهاء سلالته.

حاولت على مدى سنوات عديدة إصلاح زوجها ، لكن جهودها لم يكن لها أي تأثير. علاوة على ذلك ، كان ابنهم يربى ليكون المدمر النهائي للبوذية. قررت أنها ليس لديها خيار سوى إنهاء السلالة.

ذات يوم بينما كان الملك بعيدا ، قتلت ابنها. ثم جلدته وشربت دمه مستخدمة جمجمته لكوب ، وأكلت جسده. ركبت بعيدا على حصان مثقل ببشرة ابنها المتعفنة.

هذه قصة مروعة ، لكن تذكر أنها خرافة. هناك العديد من الطرق لتفسير هذا. أراه كعمل ندم. أعادت طفل جسدها إلى جسدها ، وأخذت ، إلى حدٍ ما ، ما خلقته. يمثل سرج الجلد المسكين كرمة ما كانت تفعله وهي ما زالت "تركب". هناك طرق أخرى لفهم هذا ، على الرغم من.

عندما عاد الملك وأدرك ما حدث ، صرخ لعنة واستولى على القوس. وضرب حصان بالدين هامو بسهم مسموم ، لكن الملكة شفيت حصانها ، قائلاً: "هل يصبح هذا الجرح عينًا لمشاهدة المناطق الأربع والعشرين ، وأرجو أن أكون أنا الوحيد الذي أنهى سلالة الملوك الخبيثين في لانكا ". ثم بالدين هامو واصلت الشمال.

في بعض إصدارات هذه القصة ، ولدت بالدين هامو من جديد في عالم جهنم لما قامت به ، لكنها في النهاية سرقت سيفًا وحقيبة من الأمراض من حماة الجحيم وقاتلت في طريقها إلى الأرض. لكنها لم يكن لديها سلام. لقد عاشت في أرض مشوية ، تتضور جوعاً بنفسها ، لا تغسل ، وتتحول إلى حاجز مخيف. صرخت لسبب العيش. في هذا ، ظهر بوذا وطلب منها أن تصبح دارمابالا. كانت مندهشة وانتقلت إلى أن يثق بها بوذا في هذه المهمة ، وقبلتها.

بالدين هامو في دور حامي الدالاي لاما

وفقًا للأسطورة ، فإن بالدين لامو هي حامية لامو لا تسو ، "بحيرة أوراكل" جنوب شرق لاسا ، التبت. إنها بحيرة مقدسة ومكان الحج للباحثين عن الرؤى.

يقال إنها في هذه البحيرة ، وعدت بالدن لاما جندون دروبا ، أول دالاي لاما ، بأنها ستحمي خلافة الدالاي لاما. منذ ذلك الحين ، زارت اللاما العالية والحكام هذه البحيرة لتلقي رؤى من شأنها أن تقودهم إلى ولادة جديدة للدالاي لاما.

في عام 1935 ، قال الوصي ريتينج رينبوتشي إنه تلقى رؤية واضحة ، بما في ذلك رؤية منزل ، والتي أدت إلى اكتشاف الدالاي لاما الرابع عشر. كتب الدالاي لاما الرابع عشر قصيدة لها ، والتي تقرأ جزئياً ،

جميع الكائنات في بلد التبت ، على الرغم من تدميرها من قبل العدو وتعذبها معاناة لا تطاق ، إلا أنها تلتزم بأمل دائم في الحرية المجيدة.
كيف يمكن أن يتحملوا حتى لا يمنحوا يدك الرحيم؟
وهكذا ، يرجى الخروج لمواجهة القتلة العظماء ، العدو الخبيث.
يا سيدة التي تقوم بأعمال الحرب والأسلحة ؛
داكيني ، أنا أستدعيك بهذه الأغنية الحزينة:
لقد حان الوقت لإظهار المهارات والقوة الخاصة بك.
تيمور الشرقية الدين ، مجتمع كاثوليكي في جنوب شرق آسيا

تيمور الشرقية الدين ، مجتمع كاثوليكي في جنوب شرق آسيا

19 الرئيسية كتاب الأنبياء المورمون

19 الرئيسية كتاب الأنبياء المورمون

الوثنية اليومية المعيشة

الوثنية اليومية المعيشة