واحدة من أكثر المجموعات المعروفة لليهود اليوم ، وبفضل ذراعها التنظيمي المسمى Chabad ، تُعتبر Lubavitch Hasidim كلا من haredi (أو charedi ) ومجموعة id (أو chasidic ) من اليهود.
بشكل عام ، يمثل شاباد لوبافيتش فلسفة وحركة ومنظمة
الأصل والمعنى
Chabad (bad " ) هو في الواقع اختصار عبري للكليات الفكرية الثلاث للحكمة:
- Ch ( ) for chochmah ( ) ، أو الحكمة
- B ( ) for binah ( ) ، أو الفهم
- D ( ) for da'at ( ) ، أو المعرفة
لوبافيتش هو اسم مدينة روسية كانت مقر الحركة فيها - ولكنها لم تنشأ - لأكثر من قرن خلال القرن الثامن عشر. يترجم اسم المدينة من الروسية إلى "مدينة الحب الأخوي" ، والتي يقول أتباع الحركة إنها تنقل جوهر حركتهم: حب كل يهودي.
يتبع أتباع الحركة مصطلحات مختلفة ، بما في ذلك لوبافيتشر وتشابادنيك.
الفلسفة الدينية
تأسست تشاباد لوبافيتش ، التي تأسست منذ أكثر من 250 عامًا ، جذورها في التعاليم الحسيدية لبعل شم طوف. خلال القرن الثامن عشر ، رأى Ba'al Shem Tov أن الكثير من الناس البسطاء دون الكثير من التعلم أو المعرفة يغفلهم المفكرون العظماء الذين يرونهم كمشتركي بسيط. علّم بعل شيم طوف أن كل شخص لديه القدرة على إيجاد شراره الداخلي الإلهي وقدرته ، وأراد أن يجعل اليهودية في متناول الجميع. (ملحوظة: الكلمة id الحسيدية مستخرجة من الكلمة العبرية بسبب اللطف المحب.)
أول شاباد رب ، الحاخام شنور زلمان ، كان تلميذاً للحاخام دوف بير من مزريتش ، الذي كان في بعل شيم طوف. أخذ شغفه بالمهمة ، حيث أسس الحركة في عام 1775 في لوزنا ، دوقية ليتوانيا (بيلاروسيا).
وفقًا لـ Chabad.org ،
نظام الفلسفة الديني اليهودي للحركة ، "أعمق بعد في جودس" توراه ، يعلم الفهم والاعتراف بالخالق ، ودور الخلق والغرض منه ، أهمية ومهمة فريدة من نوعها لكل مخلوق. ترشد هذه الفلسفة الشخص إلى صقل وحكم كل فعل وشعور من خلال الحكمة والفهم والمعرفة.
الحاخام شنور زلمان (1745-1812) خلفه سبعة آخرون من لوبافيتشر ريبس ، كل منهم يعينه سلفه. خدم هؤلاء المتمردون في لوبافيتشر كقادة روحانيين وفكريين وتنظيميين ، وهم ينخرطون في التصوف اليهودي ، ويشجعون اليهود على التعلم والممارسة ، ويعملون على تحسين الحياة اليهودية في كل مكان.
المنظمة
على الرغم من كونه في الأساس حركة دينية إلى حد كبير ، إلا أن الجانب التنظيمي لشاباد لوبافيتش شهد ثماره الأولى في عصر الحرب العالمية الثانية مع سادسة لوبافيتشر ريبي ، الحاخام يوسف يتسحاق شنايرشون (1880-1950).
ولد الحاخام مناحيم مندل شنيرز عام 1902 ، وأصبح لوبافيتشر ريب السابع والأخير في عام 1950. في فترة ما بعد الهولوكوست ، فضل شنيرسون على أن يصبح "ريبي" ناجحًا في إنشاء مجموعة مذهلة من البرامج لخدمة اليهود في جميع أنحاء العالم من مقره الرئيسي في كراون هايتس ، بروكلين ، نيويورك.
عندما توفي Rebbe في عام 1994 ، لم يترك أي خلف أو ورثة لسلالة Chabad-Lubavitch. وهكذا قررت قيادة المجموعة أن Schneerson سيكون Rebbe النهائي ، والذي أدى إلى حركة فرعية مثيرة للجدل للغاية من الأفراد الذين يعتقدون أن Schneerson كان ومازالت (المسيح).
منذ وفاة Rebbe ، واصلت حركة Chabad-Lubavitch نمو وتوسيع برامجها التعليمية والتواصلية في جميع أنحاء العالم مع الآلاف من الأزواج المبعوثين الذين يعملون في أكثر من 100 دولة حول العالم.
"هؤلاء المبعوثون هم خبز وزبدة الحركة اليوم ، ويقودون البرامج التعليمية مثل ميجا شاليك بيك ، والاحتفالات بالعيد ، ومهرجانات تشانوكا العامة ، وإضاءة الشانقية ، وأكثر من ذلك."
وفقًا لموقع Chabad-Lubavitch ،
اليوم ، تطبق 4000 أسرة مبعوثة بدوام كامل مبادئ وفلسفة عمرها 250 عامًا لتوجيه أكثر من 3300 مؤسسة (وقوة عاملة تزيد عن عشرات الآلاف) مكرسة لرفاهية الشعب اليهودي في جميع أنحاء العالم.
اقرأ المزيد عن حباد
"لقد كان هناك العديد من الكتب البارزة التي كتبت في السنوات الأخيرة حول شاباد لوبافيتش والتي تلقي نظرة شاملة على أصول الحركة وتاريخها وفلسفتها والمبعوثين وغيرهم."
- تحويل اليهودية إلى الخارج: BiA سيرة Rebbe ، مناحيم مندل شنيرسون الحاخام حاييم ميلر
- ebRebbe: حياة وتعاليم Menachem M. Schneerson ، الحاخام الأكثر نفوذا في التاريخ الحديث بقلـم جوزيف تيلوشكين
- سر حباد لديفيد اليزري
- جيش Rebbe بواسطة سو فيشكوف
