https://religiousopinions.com
Slider Image

هل يمكن للمرأة أن تكون كاهناً في الكنيسة الكاثوليكية؟

من بين أكثر الخلافات الصاخبة في الكنيسة الكاثوليكية في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين ، كانت مسألة تنسيق النساء. نظرًا لأن المزيد من الطوائف البروتستانتية ، بما في ذلك كنيسة إنجلترا ، بدأت في تعيين النساء ، فقد تعرض تعاليم الكنيسة الكاثوليكية حول الكهنوت الذكوري بالكامل للهجوم ، حيث يزعم البعض أن رسامة النساء هي ببساطة مسألة عدالة ، وعدم وجود مثل هذا التنسيق هو دليل على أن الكنيسة الكاثوليكية لا تقدر المرأة. لكن تعاليم الكنيسة في هذا الشأن لا يمكن أن تتغير. لماذا لا تكون النساء كهنة؟

في شخص المسيح الرأس

على المستوى الأساسي ، إجابة السؤال بسيطة: كهنوت العهد الجديد هو كهنوت المسيح نفسه. جميع الرجال الذين أصبحوا ، من خلال سر الأوامر المقدسة ، كهنة (أو أساقفة) يشاركون في كهنوت المسيح. ويشاركون فيها بطريقة خاصة جدًا: يتصرفون بشكل شخصي كريستي كابيتيس ، في شخص المسيح ، رأس جسده ، الكنيسة.

كان المسيح رجل

المسيح ، بالطبع ، كان رجلاً ؛ لكن بعض الذين يدافعون عن رسامة النساء يصرون على أن جنسه غير ذي صلة ، وأن المرأة يمكن أن تتصرف في شخص المسيح وكذلك الرجل. هذا سوء فهم للتعاليم الكاثوليكية حول الاختلافات بين الرجال والنساء ، والتي تصر الكنيسة على أنها غير قابلة للاختزال ؛ الرجال والنساء ، بطبيعتهم ، مناسبون لأدوار ووظائف مختلفة ، ولكنها متكاملة.

التقليد الذي أنشأه المسيح نفسه

ومع ذلك ، حتى لو تجاهلنا الفروق بين الجنسين ، كما يفعل العديد من المدافعين عن تنسيق المرأة ، يتعين علينا أن نواجه حقيقة أن رسامة الرجال هي تقليد غير منقطع لا يعود إلى الرسل فحسب بل إلى المسيح نفسه. كما يقول التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (الفقرة 1577):

"فقط الرجل المعمد ( فير ) يتلقى بشكل صحيح الرسامة المقدسة." اختار الرب يسوع الرجال ( viri ) لتشكيل كلية الرسل الاثني عشر ، وفعل الرسل نفس الشيء عندما اختاروا متعاونين ليخلفوهم في خدمتهم. كلية الأساقفة ، الذين توحدهم الكهنة في الكهنوت ، تجعل كلية الأثني عشر حقيقة دائمة النشاط ونشطة إلى أن يعود المسيح. تعترف الكنيسة بنفسها لتكون ملزمة بهذا الاختيار الذي قام به الرب نفسه. لهذا السبب فإن رسامة النساء غير ممكنة.

الكهنوت ليس وظيفة ولكن شخصية روحية لا تمحى

ومع ذلك ، لا تزال الحجة قائمة ، حيث يتم قطع بعض التقاليد. لكن مرة أخرى ، يسيء فهم طبيعة الكهنوت. المرسوم لا يمنح الرجل إذنًا أداء وظائف الكاهن ؛ إنه يضفي عليه شخصية روحية (دائمة) لا تمحى تجعله كاهنًا ، وبما أن المسيح ورسله اختاروا رجالًا فقط ليكونوا كهنة ، فيمكن أن يصبح الرجال وحدهم كهنة.

استحالة وضع المرأة

بعبارة أخرى ، ليس الأمر ببساطة أن الكنيسة الكاثوليكية لا تسمح بالنساء. إذا كان على الأسقف المرتب صوابًا أداء طقوس سرّ الرهبانيات المقدّسة بالضبط ، لكن الشخص الذي يُفترض أن يُرسم كان امرأة وليس رجلاً ، فلن تكون المرأة كاهنًا في نهاية الطقوس أكثر مما كانت عليه من قبل. بدأت. سيكون عمل الأسقف في محاولة ترتيبه للمرأة غير قانوني (ضد قوانين الكنيسة وأنظمتها) وغير صالح (غير فعال ، وبالتالي لاغٍ وباطال).

وبالتالي ، لن تحصل حركة التنسيق النسائي في الكنيسة الكاثوليكية على أي مكان. الطوائف المسيحية الأخرى ، لتبرير المرأة المرسومة ، كان عليها أن تغير فهمها لطبيعة الكهنوت عن تلك التي تنقل شخصية روحية لا تمحى عن الرجل الذي يتم ترتيبه إلى شخص يُعامل الكهنوت على أنه مجرد وظيفة. لكن التخلي عن الفهم المستمر منذ 2000 عام لطبيعة الكهنوت سيكون تغييرا عقائديا. لا تستطيع الكنيسة الكاثوليكية القيام بذلك وتبقى الكنيسة الكاثوليكية.

آلهة اليونانيين القدماء

آلهة اليونانيين القدماء

أنشطة مجموعة الشباب العليا للفتيات في سن المراهقة المسيحية

أنشطة مجموعة الشباب العليا للفتيات في سن المراهقة المسيحية

ماذا تشير كنائس الوحي السبع؟

ماذا تشير كنائس الوحي السبع؟